Полная версия этой страницы: Спиртные напитки - они вкусные?
Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36, 37, 38, 39, 40, 41, 42, 43, 44, 45, 46, 47, 48, 49, 50, 51, 52, 53, 54, 55, 56, 57, 58, 59, 60, 61, 62, 63, 64, 65, 66, 67, 68, 69, 70, 71, 72, 73, 74, 75, 76
В этом году винограда мало, из-за морозов, но очень сладкий. Вино этого года будет очень цениться. Вчера разлил вино по банкам-бродить, но не думаю что до весны достоит
Цитата(Kult_Ra @ 27.8.2012, 13:27) 
Професор темнит или не ведает? Кто ж придумал водку 40 градусов?
Рекомендую эпохальный труд старика Похлёбкина
http://supercook.ru/pohlebkin-iv/pohlebkin-iv-01.html
/предисловие, писанное непонятно кем, лучше сразу пропустить/
понравилось:
Немного выпьешь - у слова одно содержание, но оно может и измениться после очередной "рюмки" и потребуется этап "согласования терминов", чтоб "общаться".
---
Вильям Васильевич Похлёбкин - это просто Ульян, сын Васи. (Ульян Васькинсын)
Цитата
...не вносить наше сегодняшнее понимание значения определённых слов в язык предшествующих эпох и не впадать в заблуждение относительно слов, случайно имеющих одинаковое звучание или написание с современными словами, но обладавших в древности, или несколько веков тому назад, иным значением, чем ныне.
...
Итак, водка означает не что иное, как вода, но только в уменьшительной форме.
... слово «водка» в понятии близком к алкоголю.
вата - ватка, вода - водка .. в разное время слова могли отражать разное понятие. Слова тогда это типа процедуры или функции в программировании - у каждого своё персональное представление в мозгу от слова "водка"! ...
Итак, водка означает не что иное, как вода, но только в уменьшительной форме.
... слово «водка» в понятии близком к алкоголю.
Немного выпьешь - у слова одно содержание, но оно может и измениться после очередной "рюмки" и потребуется этап "согласования терминов", чтоб "общаться".
---
Вильям Васильевич Похлёбкин - это просто Ульян, сын Васи. (Ульян Васькинсын)
Цитата(Vano @ 27.8.2012, 13:40)
Таки "Рыковка"...
А, вот намедни испробовал "Раковку"
и, таки с голубыми "Алтайскими" раками...Нажмите для просмотра прикрепленного файла
Смею доложить - по вкусу эти "нетрадиционной ориентации" ничем от нашенских (правильных) не отличаются хотя впрочем и вкусную водку не испортили
А, вот клешнёй за ложку "голубые"цепляться ваще не хотели (сын эксперементировал), - слабаки
Нажмите для просмотра прикрепленного файла
Тугузак, рад, искренне рад!
А после варки как они изменяют цвет?
Цитата(испытатель @ 9.9.2012, 20:30)
А после варки как они изменяют цвет?
Во время варки голубые пытаются покраснеть, но в итоге остаются сероватыми и местами белые...
ну, а мясо как мясо и клешни тоже вкусненькие 
Цитата(tuguzak @ 10.9.2012, 9:25)
Во время варки голубые пытаются покраснеть, но в итоге остаются сероватыми и местами белые... ну, а мясо как мясо и клешни тоже вкусненькие
ну, а мясо как мясо и клешни тоже вкусненькие Cын заныкал раков для мамы, достали вчера из холодильника - как оказалось "сероватыми" они казались в вечерних сумерках)))
Нажмите для просмотра прикрепленного файла
Сперва хотел ссылкой дать,но.. вобщем отчего то показалось, что стоит копипаст дать тут полностью. Статья не какого то сбрендившего, а серьезная и вобщем от весьма образованного человека. и весьма интересная.
"АЛКОГОЛЬ И ДУША
Учитесь плавать, учитесь плавать,
Учитесь водку пить из горла,
И рано-рано из Мопассана
Читайте только рассказ «Орла»
Евгений Головин
Секреты спирта
Bино является табуированным веществом во многих сакральных цивилизациях. С его употреблением традиционно связываются многочисленные ритуалы и обряды. Показательно, что само слово «спирт» происходит от латинского «spiritus», то есть дух. Каббалисты также связывают вино с внутренними, эзотерическими аспектами. На иврите слова «вино» и «мистерия», «тайна», имеют одинаковое числовое значение, а следовательно, являются синонимами в мистическом смысле. Еще полнее эта тема развита в исламской традиции. Шариат, закон экзотерических, внешних религиозных правил строжайшим образом запрещает мусульманам употребление спиртных напитков, что считается страшным грехом. В полной противоположности к этой строгой позиции находится суфийская традиция, внутренний ислам, где, напротив, всячески славословится винопитие и на разные лады восхваляются достоинства алкоголя. Алкоголем — кстати, само это слово арабского происхождения — суфии, исламские эзотерики называют свое «тайное учение», «внутреннюю инициатическую доктрину». Подобно тому, как спиртное запрещено для внешних и разрешено для внутренних, люди шариата имеют дело с оболочкой истины, а люди тариката — с ней самой.
Но, естественно, простое опьянение не гарантирует обязательного достижения истины. Это лишь путь к ней. А как всякий путь, он может быть успешным, а может и окончиться ничем. Не совсем ничем, поправимся. Если человек раз ступил на путь, он никогда не останется прежним, даже если заблудится. Шаг внутрь как безотзывный вексель. Это необратимый процесс. Поэтому инициатические учения старательно камуфлируются непроницаемым покрывалом аллегорий и темных формул.
Ислам дает важный образ устройства реальности. Окружность — шариат, внешнее. Центр окружности — истина, хакикат. Луч от окружности к ее центру — тарикат, что означает, на арабском, «путь». Вот этот-то луч и именуется на языке инициатической традиции «вином». И тождественен он тайне посвящения. Кстати, на основании той же логики индусы называют инициатические доктрины тантризма «путем вина».
Эта же парадигма лежит в основе ритуальных пьянок знаменитых даосов в китайской традиции и вакхических мистерий в Древней Греции.
Подсмотренный сон
Вино не просто символ, аллегория. В Традиции все связано. Если что-то соотносится с чем-то, значит эти вещи связаны и практически. Иными словами, если алкоголь синонимичен инициации, значит, и производимое им на человека действие в целом должно воспроизводить сценарий посвящения. Выпивка — это путь, путь внутрь.
И правда, алкоголь производит на людей такое воздействие, при котором они как бы входят внутрь своего существа. Поэтому опьянение подобно сну. В нем все вещи так же, как и во сне, приобретают особый дополнительный смысл, угадываемый и смутный одновременно, слова и звуки слышатся по-новому, потоки ассоциаций и полувидений захватывают пьющих. Предметы и чувства меняют свои пропорции. Ничтожная причина вызывает гипертрофированную реакцию, угроза или опасность игнорируются. Пьяный лезет на крышу, ходит по карнизу, взбирается на дерево, на трубу. Бегает через автотрассы. Нападает на сильнейших. В общем, ведет себя в особом режиме, когда внешний мир далеко не столь весом и плотен, фиксирован и тяжел, как в пробужденном состоянии. Это сон, но сон со свидетелями. Наличие свидетелей такого «сновидения» лежит в основе утреннего похмельного раскаяния. Человек, даже если прекрасно помнит происходящее во время пьянки, испытывает угрызения совести, будто что-то совершил в беспамятстве. Это результат последствий «второго состояния», которое ускользает от критического дневного рассудка.
Сон и опьянение типологически близки. Человек входит в них как в область своей души.
Мастер алкоголя
Возникает справедливое недоумение. Если пьянство столь положительно с духовной точки зрения, почему же выпившие люди производят столь отталкивающее впечатление, вызывают, скорее, брезгливость и презрение, нежели восторг? Не в себе, с мутными глазами, сально и идиотично дергается рот, нечленораздельные агрессивные слова, хлюпанье, злоба, слюнявая неопрятная сексуальность, немотивированное неумное веселье, отталкивающее и никого не впечатляющее, кроме самого деятеля, озорство…
Дело в том, что алкоголь сам по себе лишь открывает врата внутрь, но не обеспечивает безопасности пути и не гарантирует достижения цели. В традиционных цивилизациях алкогольные ритуалы проходили по строго определенному сценарию. Им предшествовала инициатическая подготовка, в ходе которой излагались основы и законы алкогольного путешествия, давались важные советы, указывались ориентиры и цели, перечислялись опасности. Помимо сценария в ритуальном опьянении обязательно присутствовал «проводник» или «учитель», который вел пьющего (или пьющих) по лабиринтам внутреннего мира, настраивал на определенный лад, подсказывал в нужных местах.
Алкоголь растворяет материальную иллюзию непреодолимой телесности, которая предопределяет модус существования в дневном сознании. Но при этом в отличие от обычного сна человек сохраняет определенный волевой контроль над физической реальностью, которая теоретически должна проходить различные диссолютивные стадии под наблюдением незаснувшего разума. В этом — смысл магического воздействия алкоголя.
Но для прохождения всех этапов этого пути, этого «плавания», необходимо обладать очень концентрированным вниманием и развитым сознанием. В противном случае растворенная плоть только поднимает тину промежуточного пространства между телом и душой. Она-то и выступает на поверхность в обычных всем знакомых пьяницах, брезжит из них. Эта промежуточная сфера очень интересна. Ведь именно в ней происходит самое важное событие опьянения. Здесь корабль алкоголя сбивается с курса, попадает в спиралевидный водоворот.
Предсердие
Православная монашеская традиция — в частности, авва Дорофей, а позже все исихасты — дает подробное описание тонкой природы человека. Эта традиция, в отличие от иудаизма и индийской йоги помещает «зародыш души», «косточку бессмертия» в сердце, а не в основание позвоночника. Это связано с тем, что христианская инициация рассматривает состояние второго этапа посвящения, когда жизненная таинственная сила поднимается от копчика к сердцу. Такая тонкая физиология соответствует в нормальном случае конституции каждого крещеного православного христианина (у католиков и протестантов все иначе, но это отдельный разговор), а этап подъема этой силы относится к предыдущей стадии «оглашенности».
Итак, духовный центр, «истина», полюс находится в центре человека. Можно отождествить картину исламского круга — шариат, тарикат, хакикат или окружность, луч, центр — с устройством человеческого организма. Кожа — «кожаные ризы», оболочка, «эпидермический плащ» — окружность. Тактильность — основной «земной» компонент бодрственного восприятия. Сердце — центр, полюс. А между ними находятся телесные слои и внутренние органы. Кстати, именно у аввы Дорофея приводится символ круга, луча и окружности, применительно к устройству реальности. Такая же фигура — с некоторыми важнейшими историко-мистическими деталями — открывает рукопись протопопа Аввакума.
Важнейшую роль в тонкой физиологии играет предсердие. Оно символизируется «змеем, свернувшимся вокруг сердца», «древнем драконом, стерегущим сокровище». Сердце — душа. Предсердие — то пространство, которое препятствует входу.
На основании этой картины учителя Умного Делания предостерегали от «развития жидкости предсердия». От этой причины происходили два эксцесса — ярость и похоть. Ярость — мужское, огненное начало. Похоть — женское, влажное. Сокровенный свет души прячется за оболочкой змеиного предсердия. И если операция вхождения внутрь произведена не аккуратно, ложные силы захлестывают личность практиканта. Опыт срывается.
Очень показательно это упоминание двух проявлений предсердия — ярости и похоти. Дело в том, что в индуистском учении Санкхья «тонкое тело» человека, «душа» называется иначе — «телом наслаждений», «сукшма шарира». Это что касается «похоти». Вместе с тем оно описывается как «огненная колесница» и имеет второе сходное название «линга шарира» — «тело фаллоса». Это — «яростный», «мужской» аспект. Научно настроенные индусы описывали те же явления, что и православные аскеты, только во внеморальном, строго констатационном ключе.
В любом случае, смысл строго совпадает. — Предсердие — оболочка души, и экспансия энергий души вовне, в область предсердия, порождает всплески мускулинной агрессивности и женского эротизма.
Идущий путем алкоголя движется в обратном направлении. Он приближается к центру извне, но затронув источник своей жизни, сердце-душу, он производит сходный эффект — разлитие сердечной субстанции в «зоне змея». Дремлющий дракон пробуждается, набрасывается на замеченного пришельца и поглощает его. Вот перед нами бессмысленное (иногда блюющее) нечленораздельное существо с всполохами желания и мутью агрессии. Слабые же просто стонут и пускают слюни. Но змей безжалостен, слабых он делает рабами. И тогда никакая закодированность не поможет.
Hациональные модели пьянства
Естественно, по-настоящему инициатические алкогольные ритуалы сегодня не существуют. Лишь изредка в отчаянно революционном порыве отдельные великие люди пытаются восстановить таинство в его магическом измерении. Таков Евгений Головин, «адмирал», бессменный капитан инициатического «Bateau Ivre» в центре Евразии. К герметику Рабле возводил «метафизику» своего пьянства прекрасный Ги Дебор. Французский алхимик Клод д’Иж следует по влажному пути в том же «философском море». Но это «высшие неизвестные», дорогостоящие исключения. Большинство пьет в безысходно профаническом режиме. Но и здесь можно выстроить иерархию.
Наиболее приближены к сакральному алкоголизму архаические народы — автохтоны Сибири, американские индейцы, чукчи, эскимосы и т.д. Здесь еще сохранены мистические инициатические фрагменты опыта опьянения. Любой понимает, что «огненная вода» — лишь недорогое путешествие по ту сторону, разновидность «шаманского транса». Более всех закладывают, естественно, сами шаманы. Но «огненная вода» внесла некоторый элемент «демократии», и поэтому следовать за шаманами могут и все остальные. Чистоты опыту это не прибавляет, но все же сам факт пристрастия архаиков к спиртному надо понимать как исключительно положительный фактор. — Ностальгия по полной многомерной реальности в этом иссушенном, выхолощенном, механическом, картезианско-рыночном концлагере свидетельствует о духовном здоровье, а не о генетическом вырождении. Алкоголь во многом полезен, он способствует очищению организма от накопления темных осадков предсердия. Это экзорцистская терапия. Вудуисты много могли бы рассказать о замечательных целебных результатах пьянок.
Вторая категория — русские. Они на порядок профаничнее архаиков, скептическая культура сделала свое дело. Но все же сохранены многие сакральные элементы. Во-первых, русские почти никогда не пьют в одиночку. В народе это считается «последней степенью падения». Знаменитое «на троих». Это свидетельствует о мистериальном характере всего предприятия. Люди отправляются в плавание, поддерживают друг друга, покидают тесные границы телесной дневной раздельности, перетекают в новый коллективный организм, пластичный и неожиданный. Потенциалы душ объединяются. Все смотрят общий интерактивный сон. Во-вторых, пьяные разговоры сплошь и рядом переходят на абстрактные темы — «политика», «взаимное уважение (или неуважение)», «бабы» и т.д. Таким образом интуитивно поддерживается концентрация внимания, сознание балансирует на грани от впадения в вегетативную пассивность сочащегося тела.
И наконец, самое низшее пьянство практикуется на Западе — у англосаксов, французов или сонных скандинавов. Здесь — чисто женский вариант. Одиночество, картина алкогольного бреда полностью сосредоточена на телесном и низменно сексуальном аспекте. В тонкой физиологии западного человека убого и смехотворно мало не только сердце, но и предсердие. Западного дракона в других местах света ничего не стоит перепутать с пиявкой. Таков же и тупой западный алкогольный разврат. Два три сценария, вспышка садо-мазо, моторное бахвальство в пустоту, схлопывание в ничто, в типичный капиталистический сон без сновидений. Алкоголь помогает вывести унтерменшей на чистую воду. Им лучше безалкогольное.
Есть еще одна, еще более низко стоящая категория. Но не в национальном, а в половом смысле. — Путь вина заказан для женщин. Это строго мужской ритуал. Русские прекрасно понимают этот сакральный момент. Mannerbund, «мужской союз», «пьяное братство», в тайне от жен и девиц, в оппозиции им. Женщины отвлекают от внутренней концентрации (отталкивают), и в то же время препятствуют путешествиям и бродячему опыту спонтанности (привязывают). Они — помехи и для неподвижного созерцания и для динамичного скачка. Женский алкоголизм самый десакрализированный, наподобие западного. Наркологи знают, что чаще всего пьянство здесь одиночное, не связанное собственно с функцией «новой общности». Тонкая структура женщин значительно отличается от структуры мужчин. Не случайно, считается, что у мужчин правый глаз символизирует солнце, а левый луну, тогда как у женщин — с точностью наоборот. Это симметричное обратное отражение. «Ее путь, — как говорил Ницше, — обретение глубины собственной поверхностности». Иными словами, инициатический путь связан для женщин исключительно с «трезвением». Вся траектория перевернута. Мужчинам необходимо заснуть, не заснув, женщинам — проснуться, не просыпаясь.
«Слушай, утопленник, слушай»
Истинный опыт, удачный опыт, инициатический опыт, предполагает одноразовый и необратимый характер. Это в полной мере касается алкогольного плавания. Несмотря на штормы и бури, на штили и мальстремы задача — добраться до противоположного берега. Это — берег души. Там начинается «новая жизнь», рождается «новый человек». Нет, это не конец пути, это только его начало, но настоящее, по ту сторону подземных химер того балагана, который мы — совершенно ошибочно и безосновательно — считаем жизнью, бытием.
Попыток же будет ровно столько, сколько будет неудачных стартов, катастроф, кораблекрушений. Горе проигравшим, обреченным на белогорячечное повторение. Но нельзя и не отдать должное трагически погибшим на этом пути, утопленникам «великой мечты», жертвам ядовитого предсердия. Там кошмарная жизнь — в океанических глубинах влажной ртути, но не страшней той, в которой барахтаемся все мы.
Дидактика здесь неуместна. Важно лишь знать строгую цену вещей, разгоняя водоросли глупости и пристрастные наводки культурных манипуляторов. Алкоголь может сделать свободным, может поработить, а может оставить в том неприглядным виде, в котором вы сейчас пребываете.
Никогда нельзя сказать наверняка. Если же вам повезет, то, как сказал Головин:
Перед вами, как злая прихоть
Взорвется знаний трухлявый гриб,
Учитесь плавать, учитесь прыгать
На перламутре летучих рыб.
"АЛКОГОЛЬ И ДУША
Учитесь плавать, учитесь плавать,
Учитесь водку пить из горла,
И рано-рано из Мопассана
Читайте только рассказ «Орла»
Евгений Головин
Секреты спирта
Bино является табуированным веществом во многих сакральных цивилизациях. С его употреблением традиционно связываются многочисленные ритуалы и обряды. Показательно, что само слово «спирт» происходит от латинского «spiritus», то есть дух. Каббалисты также связывают вино с внутренними, эзотерическими аспектами. На иврите слова «вино» и «мистерия», «тайна», имеют одинаковое числовое значение, а следовательно, являются синонимами в мистическом смысле. Еще полнее эта тема развита в исламской традиции. Шариат, закон экзотерических, внешних религиозных правил строжайшим образом запрещает мусульманам употребление спиртных напитков, что считается страшным грехом. В полной противоположности к этой строгой позиции находится суфийская традиция, внутренний ислам, где, напротив, всячески славословится винопитие и на разные лады восхваляются достоинства алкоголя. Алкоголем — кстати, само это слово арабского происхождения — суфии, исламские эзотерики называют свое «тайное учение», «внутреннюю инициатическую доктрину». Подобно тому, как спиртное запрещено для внешних и разрешено для внутренних, люди шариата имеют дело с оболочкой истины, а люди тариката — с ней самой.
Но, естественно, простое опьянение не гарантирует обязательного достижения истины. Это лишь путь к ней. А как всякий путь, он может быть успешным, а может и окончиться ничем. Не совсем ничем, поправимся. Если человек раз ступил на путь, он никогда не останется прежним, даже если заблудится. Шаг внутрь как безотзывный вексель. Это необратимый процесс. Поэтому инициатические учения старательно камуфлируются непроницаемым покрывалом аллегорий и темных формул.
Ислам дает важный образ устройства реальности. Окружность — шариат, внешнее. Центр окружности — истина, хакикат. Луч от окружности к ее центру — тарикат, что означает, на арабском, «путь». Вот этот-то луч и именуется на языке инициатической традиции «вином». И тождественен он тайне посвящения. Кстати, на основании той же логики индусы называют инициатические доктрины тантризма «путем вина».
Эта же парадигма лежит в основе ритуальных пьянок знаменитых даосов в китайской традиции и вакхических мистерий в Древней Греции.
Подсмотренный сон
Вино не просто символ, аллегория. В Традиции все связано. Если что-то соотносится с чем-то, значит эти вещи связаны и практически. Иными словами, если алкоголь синонимичен инициации, значит, и производимое им на человека действие в целом должно воспроизводить сценарий посвящения. Выпивка — это путь, путь внутрь.
И правда, алкоголь производит на людей такое воздействие, при котором они как бы входят внутрь своего существа. Поэтому опьянение подобно сну. В нем все вещи так же, как и во сне, приобретают особый дополнительный смысл, угадываемый и смутный одновременно, слова и звуки слышатся по-новому, потоки ассоциаций и полувидений захватывают пьющих. Предметы и чувства меняют свои пропорции. Ничтожная причина вызывает гипертрофированную реакцию, угроза или опасность игнорируются. Пьяный лезет на крышу, ходит по карнизу, взбирается на дерево, на трубу. Бегает через автотрассы. Нападает на сильнейших. В общем, ведет себя в особом режиме, когда внешний мир далеко не столь весом и плотен, фиксирован и тяжел, как в пробужденном состоянии. Это сон, но сон со свидетелями. Наличие свидетелей такого «сновидения» лежит в основе утреннего похмельного раскаяния. Человек, даже если прекрасно помнит происходящее во время пьянки, испытывает угрызения совести, будто что-то совершил в беспамятстве. Это результат последствий «второго состояния», которое ускользает от критического дневного рассудка.
Сон и опьянение типологически близки. Человек входит в них как в область своей души.
Мастер алкоголя
Возникает справедливое недоумение. Если пьянство столь положительно с духовной точки зрения, почему же выпившие люди производят столь отталкивающее впечатление, вызывают, скорее, брезгливость и презрение, нежели восторг? Не в себе, с мутными глазами, сально и идиотично дергается рот, нечленораздельные агрессивные слова, хлюпанье, злоба, слюнявая неопрятная сексуальность, немотивированное неумное веселье, отталкивающее и никого не впечатляющее, кроме самого деятеля, озорство…
Дело в том, что алкоголь сам по себе лишь открывает врата внутрь, но не обеспечивает безопасности пути и не гарантирует достижения цели. В традиционных цивилизациях алкогольные ритуалы проходили по строго определенному сценарию. Им предшествовала инициатическая подготовка, в ходе которой излагались основы и законы алкогольного путешествия, давались важные советы, указывались ориентиры и цели, перечислялись опасности. Помимо сценария в ритуальном опьянении обязательно присутствовал «проводник» или «учитель», который вел пьющего (или пьющих) по лабиринтам внутреннего мира, настраивал на определенный лад, подсказывал в нужных местах.
Алкоголь растворяет материальную иллюзию непреодолимой телесности, которая предопределяет модус существования в дневном сознании. Но при этом в отличие от обычного сна человек сохраняет определенный волевой контроль над физической реальностью, которая теоретически должна проходить различные диссолютивные стадии под наблюдением незаснувшего разума. В этом — смысл магического воздействия алкоголя.
Но для прохождения всех этапов этого пути, этого «плавания», необходимо обладать очень концентрированным вниманием и развитым сознанием. В противном случае растворенная плоть только поднимает тину промежуточного пространства между телом и душой. Она-то и выступает на поверхность в обычных всем знакомых пьяницах, брезжит из них. Эта промежуточная сфера очень интересна. Ведь именно в ней происходит самое важное событие опьянения. Здесь корабль алкоголя сбивается с курса, попадает в спиралевидный водоворот.
Предсердие
Православная монашеская традиция — в частности, авва Дорофей, а позже все исихасты — дает подробное описание тонкой природы человека. Эта традиция, в отличие от иудаизма и индийской йоги помещает «зародыш души», «косточку бессмертия» в сердце, а не в основание позвоночника. Это связано с тем, что христианская инициация рассматривает состояние второго этапа посвящения, когда жизненная таинственная сила поднимается от копчика к сердцу. Такая тонкая физиология соответствует в нормальном случае конституции каждого крещеного православного христианина (у католиков и протестантов все иначе, но это отдельный разговор), а этап подъема этой силы относится к предыдущей стадии «оглашенности».
Итак, духовный центр, «истина», полюс находится в центре человека. Можно отождествить картину исламского круга — шариат, тарикат, хакикат или окружность, луч, центр — с устройством человеческого организма. Кожа — «кожаные ризы», оболочка, «эпидермический плащ» — окружность. Тактильность — основной «земной» компонент бодрственного восприятия. Сердце — центр, полюс. А между ними находятся телесные слои и внутренние органы. Кстати, именно у аввы Дорофея приводится символ круга, луча и окружности, применительно к устройству реальности. Такая же фигура — с некоторыми важнейшими историко-мистическими деталями — открывает рукопись протопопа Аввакума.
Важнейшую роль в тонкой физиологии играет предсердие. Оно символизируется «змеем, свернувшимся вокруг сердца», «древнем драконом, стерегущим сокровище». Сердце — душа. Предсердие — то пространство, которое препятствует входу.
На основании этой картины учителя Умного Делания предостерегали от «развития жидкости предсердия». От этой причины происходили два эксцесса — ярость и похоть. Ярость — мужское, огненное начало. Похоть — женское, влажное. Сокровенный свет души прячется за оболочкой змеиного предсердия. И если операция вхождения внутрь произведена не аккуратно, ложные силы захлестывают личность практиканта. Опыт срывается.
Очень показательно это упоминание двух проявлений предсердия — ярости и похоти. Дело в том, что в индуистском учении Санкхья «тонкое тело» человека, «душа» называется иначе — «телом наслаждений», «сукшма шарира». Это что касается «похоти». Вместе с тем оно описывается как «огненная колесница» и имеет второе сходное название «линга шарира» — «тело фаллоса». Это — «яростный», «мужской» аспект. Научно настроенные индусы описывали те же явления, что и православные аскеты, только во внеморальном, строго констатационном ключе.
В любом случае, смысл строго совпадает. — Предсердие — оболочка души, и экспансия энергий души вовне, в область предсердия, порождает всплески мускулинной агрессивности и женского эротизма.
Идущий путем алкоголя движется в обратном направлении. Он приближается к центру извне, но затронув источник своей жизни, сердце-душу, он производит сходный эффект — разлитие сердечной субстанции в «зоне змея». Дремлющий дракон пробуждается, набрасывается на замеченного пришельца и поглощает его. Вот перед нами бессмысленное (иногда блюющее) нечленораздельное существо с всполохами желания и мутью агрессии. Слабые же просто стонут и пускают слюни. Но змей безжалостен, слабых он делает рабами. И тогда никакая закодированность не поможет.
Hациональные модели пьянства
Естественно, по-настоящему инициатические алкогольные ритуалы сегодня не существуют. Лишь изредка в отчаянно революционном порыве отдельные великие люди пытаются восстановить таинство в его магическом измерении. Таков Евгений Головин, «адмирал», бессменный капитан инициатического «Bateau Ivre» в центре Евразии. К герметику Рабле возводил «метафизику» своего пьянства прекрасный Ги Дебор. Французский алхимик Клод д’Иж следует по влажному пути в том же «философском море». Но это «высшие неизвестные», дорогостоящие исключения. Большинство пьет в безысходно профаническом режиме. Но и здесь можно выстроить иерархию.
Наиболее приближены к сакральному алкоголизму архаические народы — автохтоны Сибири, американские индейцы, чукчи, эскимосы и т.д. Здесь еще сохранены мистические инициатические фрагменты опыта опьянения. Любой понимает, что «огненная вода» — лишь недорогое путешествие по ту сторону, разновидность «шаманского транса». Более всех закладывают, естественно, сами шаманы. Но «огненная вода» внесла некоторый элемент «демократии», и поэтому следовать за шаманами могут и все остальные. Чистоты опыту это не прибавляет, но все же сам факт пристрастия архаиков к спиртному надо понимать как исключительно положительный фактор. — Ностальгия по полной многомерной реальности в этом иссушенном, выхолощенном, механическом, картезианско-рыночном концлагере свидетельствует о духовном здоровье, а не о генетическом вырождении. Алкоголь во многом полезен, он способствует очищению организма от накопления темных осадков предсердия. Это экзорцистская терапия. Вудуисты много могли бы рассказать о замечательных целебных результатах пьянок.
Вторая категория — русские. Они на порядок профаничнее архаиков, скептическая культура сделала свое дело. Но все же сохранены многие сакральные элементы. Во-первых, русские почти никогда не пьют в одиночку. В народе это считается «последней степенью падения». Знаменитое «на троих». Это свидетельствует о мистериальном характере всего предприятия. Люди отправляются в плавание, поддерживают друг друга, покидают тесные границы телесной дневной раздельности, перетекают в новый коллективный организм, пластичный и неожиданный. Потенциалы душ объединяются. Все смотрят общий интерактивный сон. Во-вторых, пьяные разговоры сплошь и рядом переходят на абстрактные темы — «политика», «взаимное уважение (или неуважение)», «бабы» и т.д. Таким образом интуитивно поддерживается концентрация внимания, сознание балансирует на грани от впадения в вегетативную пассивность сочащегося тела.
И наконец, самое низшее пьянство практикуется на Западе — у англосаксов, французов или сонных скандинавов. Здесь — чисто женский вариант. Одиночество, картина алкогольного бреда полностью сосредоточена на телесном и низменно сексуальном аспекте. В тонкой физиологии западного человека убого и смехотворно мало не только сердце, но и предсердие. Западного дракона в других местах света ничего не стоит перепутать с пиявкой. Таков же и тупой западный алкогольный разврат. Два три сценария, вспышка садо-мазо, моторное бахвальство в пустоту, схлопывание в ничто, в типичный капиталистический сон без сновидений. Алкоголь помогает вывести унтерменшей на чистую воду. Им лучше безалкогольное.
Есть еще одна, еще более низко стоящая категория. Но не в национальном, а в половом смысле. — Путь вина заказан для женщин. Это строго мужской ритуал. Русские прекрасно понимают этот сакральный момент. Mannerbund, «мужской союз», «пьяное братство», в тайне от жен и девиц, в оппозиции им. Женщины отвлекают от внутренней концентрации (отталкивают), и в то же время препятствуют путешествиям и бродячему опыту спонтанности (привязывают). Они — помехи и для неподвижного созерцания и для динамичного скачка. Женский алкоголизм самый десакрализированный, наподобие западного. Наркологи знают, что чаще всего пьянство здесь одиночное, не связанное собственно с функцией «новой общности». Тонкая структура женщин значительно отличается от структуры мужчин. Не случайно, считается, что у мужчин правый глаз символизирует солнце, а левый луну, тогда как у женщин — с точностью наоборот. Это симметричное обратное отражение. «Ее путь, — как говорил Ницше, — обретение глубины собственной поверхностности». Иными словами, инициатический путь связан для женщин исключительно с «трезвением». Вся траектория перевернута. Мужчинам необходимо заснуть, не заснув, женщинам — проснуться, не просыпаясь.
«Слушай, утопленник, слушай»
Истинный опыт, удачный опыт, инициатический опыт, предполагает одноразовый и необратимый характер. Это в полной мере касается алкогольного плавания. Несмотря на штормы и бури, на штили и мальстремы задача — добраться до противоположного берега. Это — берег души. Там начинается «новая жизнь», рождается «новый человек». Нет, это не конец пути, это только его начало, но настоящее, по ту сторону подземных химер того балагана, который мы — совершенно ошибочно и безосновательно — считаем жизнью, бытием.
Попыток же будет ровно столько, сколько будет неудачных стартов, катастроф, кораблекрушений. Горе проигравшим, обреченным на белогорячечное повторение. Но нельзя и не отдать должное трагически погибшим на этом пути, утопленникам «великой мечты», жертвам ядовитого предсердия. Там кошмарная жизнь — в океанических глубинах влажной ртути, но не страшней той, в которой барахтаемся все мы.
Дидактика здесь неуместна. Важно лишь знать строгую цену вещей, разгоняя водоросли глупости и пристрастные наводки культурных манипуляторов. Алкоголь может сделать свободным, может поработить, а может оставить в том неприглядным виде, в котором вы сейчас пребываете.
Никогда нельзя сказать наверняка. Если же вам повезет, то, как сказал Головин:
Перед вами, как злая прихоть
Взорвется знаний трухлявый гриб,
Учитесь плавать, учитесь прыгать
На перламутре летучих рыб.
Цитата(инж323 @ 13.9.2012, 20:09)
Сперва хотел ссылкой дать,но... как сказал Головин:
Перед вами, как злая прихоть
Взорвется знаний трухлявый гриб,
Учитесь плавать, учитесь прыгать
На перламутре летучих рыб.
Перед вами, как злая прихоть
Взорвется знаний трухлявый гриб,
Учитесь плавать, учитесь прыгать
На перламутре летучих рыб.
Сильно. Спасибо, что не ссылкой.
А,вот товарищ Головин "перламутр летучих рыб" скорее всего увидел не только под воздействием spirit, а и "трухлявые грибы" тож поучаствовали
ЗЫ
Особенно понравилось: "Мужчинам необходимо заснуть, не заснув, женщинам — проснуться, не просыпаясь.
«Слушай, утопленник, слушай»"
ЗЫЗЫ
"Трухлявые грибы"...хм,
вот уж точно "..."звуки слышатся по-новому, потоки ассоциаций и полувидений"..." если их ещё в кружечку коньячку насыпать...
водку пить- есть,пошло. Наслаждайтесь благородными напитками.
жалею, что понял это не слишком рано.
жалею, что понял это не слишком рано.
Цитата(Ka3ax @ 13.9.2012, 20:43)
водку пить- есть,пошло. Наслаждайтесь благородными напитками.
жалею, что понял это не слишком рано.
жалею, что понял это не слишком рано.
Ув.инж323 продемонстрировал лихое умение лавирования с санскрита до всего того на что что-о переводилось...предлагаю после его опуса ТОСТ как последствие "водку пить-есть,пошло", один из вариантов винопития, т.е. "пути вина":
Jedem das Seine (Йедэм дас за́йнэ)
suum cuique (суум куиквэ)), варианты перевода — Всякому своё, Каждому по его заслугам
или
(τὸ τὰ αὑτοῦ πράττειν καὶ μὴ πολυπραγμονεῖν δικαιοσύνη ἐστί, to ta autou prattein kai me polypragmonein dikaiosyne esti, IV 433a)
ЗЫ
Для тех кому будет лень зайти по ссылке:"справедливость есть, «если кто-либо делает своё и не вмешивается в дела других» Платон("Государство"). "
Цитата(Ka3ax @ 13.9.2012, 20:43)
водку пить- есть,пошло
пошло-поехалоЦитата(HeatServ @ 14.9.2012, 9:26)
пошло-поехало
Та ладно.
Там просто знаки препинания попутаны - надо читать:
Водку пить, есть - пошло.
Пару-тройку сигарет с утра натощак. Кофейком ополведёриться 
. В обед - пивка стаканчик. Вечером водочки для аппетиту. Это всё нормально.
Главное - воду для чая фильтровать, чтоп здоровью не навредить.
. В обед - пивка стаканчик. Вечером водочки для аппетиту. Это всё нормально.Главное - воду для чая фильтровать, чтоп здоровью не навредить.
Цитата(Сергей В. @ 14.9.2012, 9:49)
Та ладно.
Там просто знаки препинания попутаны - надо читать:
Водку пить, есть - пошло.
Я думаю, что всё же было так: водку пить - есть пошло. Водку пить нельзя вылить.Там просто знаки препинания попутаны - надо читать:
Водку пить, есть - пошло.
Цитата(ЁЖик @ 14.9.2012, 9:52)
Пару-тройку сигарет с утра натощак.
А я вот 5 месячишков как выкинул из рациона этот продукт, знаете ли, доложу, что очень не зря я это сделал. Иногда конечно как заломает, да как закрутит, да как начнёт бес на ухо шептать: "... да сигаретку, Вова, да закури уже, ну нельзя же так... ты ж бросил уже.. что там сигаретка..." Но я такие вещи знаю, искушает, велИк искус. Да только у меня фланец настоечки завсегда где-то близко и я беса-то смрадным бражным духом выгоняю.
Есть на этот случай одно волшебное словосочетание: "облитерирующий эндартериит" называетца. В основном для курильщиков развлекуха. Как начнёт нашёптывать "кто-то", так ты его таво... йендартеритом по башке!
Но это всё мелочи. Главное - не забывать воду в чайник фильтровать.
Но это всё мелочи. Главное - не забывать воду в чайник фильтровать.
Цитата(ЁЖик @ 14.9.2012, 10:54)
Есть на этот случай одно волшебное словосочетание: "облитерирующий эндартериит" называетца.
Во-во, у меня один знакомый бросил за один день, стала болеть голова и он пошёл к сосудистому врачу, то ли его положили на стационар, то ли он просто полдня провёл рядом с шаркающими остатками ног мужыгами.... короче, там такого он насмотрелся, что нараз охота курить отвалилась.Цитата(ЁЖик @ 14.9.2012, 10:54)
Главное - не забывать воду в чайник фильтровать.
С этим утверждением спорит только больной.
Вот у ацтеков вообще нельзя было выпивать, считалось это действо уж очень грубым проступком,
боролись жестко вплоть до казни могло дело дойти....
Причем чем Выше ранг, тем суровее наказание... т.е. если скажем простолюдина могли просто так скажем пожурить то с какого нить чиновника спрос был в разы строже....
Хотя нет была там категория граждан которым можно было бухать без страха - это старики и старухи....
А что жизнь уже прожита бухай если хочешь....
Но зато они (ацтеки эти) заменяли выпивку - кактусы какие то кушали от которых галючило их.... , да курили чер те что...
Такие вот дела...
боролись жестко вплоть до казни могло дело дойти....
Причем чем Выше ранг, тем суровее наказание... т.е. если скажем простолюдина могли просто так скажем пожурить то с какого нить чиновника спрос был в разы строже....
Хотя нет была там категория граждан которым можно было бухать без страха - это старики и старухи....
А что жизнь уже прожита бухай если хочешь....
Но зато они (ацтеки эти) заменяли выпивку - кактусы какие то кушали от которых галючило их.... , да курили чер те что...
Такие вот дела...
Цитата(baniffaciy @ 14.9.2012, 13:38)
Вот у ацтеков ....
Но зато они (ацтеки эти) заменяли выпивку - кактусы какие .. , да курили чер те что..
Да помню, помню! Но зато они (ацтеки эти) заменяли выпивку - кактусы какие .. , да курили чер те что..
Пейотель - мескалиновые кактусы Пейотль из рода LophophoraВ одиночку низзя жевать сей кактус - либо был чтоб один Учитель - типа Дон Хуан - или один из несколько бенефакторов: типа Хенаро, Сильвио Мануэль, Флоринда и др.
Цитата
Поверь мне, дон Хуан, я не таю никаких дурных намерений. – Я верю тебе. Я курил о тебе. … – Что ты куришь, дон Хуан? – Вот это! Он расстегнул ворот рубахи, и я увидел у него на шее небольшой мешочек вроде ладанки.
Цитата(baniffaciy @ 14.9.2012, 13:38)
Хотя нет была там категория граждан которым можно было бухать без страха - это старики и старухи....
А что жизнь уже прожита бухай если хочешь....
А что жизнь уже прожита бухай если хочешь....
Старики и старухи - это сколько? А то у Фёдора Михайловича
Цитата
старушка
к сыну забиралась в комнату-пинал, а ей сорок два года по книге оказалось....
Цитата(ЁЖик @ 14.9.2012, 10:54)
...Но это всё мелочи. Главное - не забывать воду в чайник фильтровать.
И, Вы тоже водку соком запиваете, а не кока-колой? потому что это полезнее
Цитата(EJIEHA @ 14.9.2012, 14:16)
...у Фёдора Михайловича к сыну забиралась в комнату-пинал, а ей сорок два года по книге оказалось....
У Пушкина где-то было "...а, женщина была уже в годах целых 26 лет..." как дети малые прям
Цитата(EJIEHA @ 14.9.2012, 17:16)
Старики и старухи - это сколько?
Не знаю...
В книге Жака Сустеля "Ацтеки. Воинственные подданные Монтесумы" про
возраст нету уточнения.....
Цитата(tuguzak @ 14.9.2012, 17:22)
И, Вы тоже водку соком запиваете, а не кока-колой? потому что это полезнее
Н-ну... если приходится... то только талой водой!
__________________________________________________
(причём, исключительно с северо-западного склона
)
Цитата(EJIEHA @ 14.9.2012, 17:16)
Старики и старухи - это сколько?
Вот нашел до 70 лет нельзя было.....
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%86%....B3.D1.80.D1.8B
Пейте, пейте. Алкоголь аллергию провоцирует.
Корнкорн, не пьёшь совсем?
Да - плохо, нет - ещё хуже...
Жить в России - быть гером. Посмертно.
Да - плохо, нет - ещё хуже...
Жить в России - быть гером. Посмертно.
Цитата(HeatServ @ 6.10.2012, 21:26)
Корнкорн, не пьёшь совсем?
Уже как две недели. И ем всё тока варёное. 
Цитата(kornkorn @ 6.10.2012, 20:30)
Уже как две недели. И ем всё тока варёное.
На парУ, на парУ надо есть приготовленное!На остром, Ъ. 500 градусов чтобы. Вот самая здоровая пища.
Цитата(HeatServ @ 6.10.2012, 21:44)
На парУ, на парУ надо есть приготовленное!
Чел и так от недопития страдает, а Вы такое предлагаете
Еще в ревогюционеры от тоски подастся
Не напоминайте о человеческой пище.
Цитата(andrey R @ 6.10.2012, 21:49)
Чел и так от недопития страдает, а Вы такое предлагаете Еще в ревогюционеры от тоски подастся
Еще в ревогюционеры от тоски подастся Вам бы всё хи-хи. Владимир Владимировича поздравили?
Не вижу повода грустить
Дался Вам Владимир Владимирович Он и без Вашей заботы отлично себя чувствует, чего и Вам желаю
Дался Вам Владимир Владимирович
Он и без Вашей заботы отлично себя чувствует, чего и Вам желаю
Кефир обладает следующими полезными свойствами:
- оказывает имунностимуриющее дествие;
- помогает победить хроническую усталость;
- полезен при нарушениях сна и нарушениях в нервной системе;
- обладает некоторыми мочегонными свойствами;
- стимулирует выработку пищеварительных соков в желудке и кишечнике;
- регулирует очищение организма, очищение желудка и кишечника;
- прекрасно утоляет жажду.
Чуть не забыл.
Традиционно это блюдо готовиться из свинины или баранины. Мясо, жаренное на шампурах, выглядит аппетитно, но хотелось бы поговорить о негативном влиянии весенней «обжираловки» шашлыком, на наш организм.
В первую очередь шашлык вреден большим содержанием канцерогенов, а именно веществом бензопирен, которое образуется при попадании жира на раскаленные угли. Испаряясь бензопирен оседает на мясе. Аппетитная зажаренная корочка так же не полезна, содержанием большого количества канцерогенов, которые провоцируют развитие онкологических заболеваний.
Традиционное мясо для шашлыка считается достаточно тяжелым для переваривания продуктом. Злоупотребление может привести к нарушениям в работе желудочно- кишечного тракта. На пикнике часто можно услышать «горячее — сырым не бывает». Но недожаренное мясо таит в себе массу опасностей. Трихинеллез – заболевание, к которому может привести употребление недожаренного мяса, может привести даже к летальному исходу. И конечно главное это, то чем все это мы запиваем – спиртное. Гремучее сочетание, оставляющее отпечаток на нашем здоровье. Я уже молчу по антисанитарию! В результате – переедание, похмелье, диарея, отравление. А в недалеком будущем проблемы с печенью, сосудами и поджелудочной.
Традиционно это блюдо готовиться из свинины или баранины. Мясо, жаренное на шампурах, выглядит аппетитно, но хотелось бы поговорить о негативном влиянии весенней «обжираловки» шашлыком, на наш организм.
В первую очередь шашлык вреден большим содержанием канцерогенов, а именно веществом бензопирен, которое образуется при попадании жира на раскаленные угли. Испаряясь бензопирен оседает на мясе. Аппетитная зажаренная корочка так же не полезна, содержанием большого количества канцерогенов, которые провоцируют развитие онкологических заболеваний.
Традиционное мясо для шашлыка считается достаточно тяжелым для переваривания продуктом. Злоупотребление может привести к нарушениям в работе желудочно- кишечного тракта. На пикнике часто можно услышать «горячее — сырым не бывает». Но недожаренное мясо таит в себе массу опасностей. Трихинеллез – заболевание, к которому может привести употребление недожаренного мяса, может привести даже к летальному исходу. И конечно главное это, то чем все это мы запиваем – спиртное. Гремучее сочетание, оставляющее отпечаток на нашем здоровье. Я уже молчу по антисанитарию! В результате – переедание, похмелье, диарея, отравление. А в недалеком будущем проблемы с печенью, сосудами и поджелудочной.
Сегодня как раз такой день, чтоб поговорить о вреде шашлыков и алкоголя.
Потому как шашлык и алкоголь был вчера, много.
Потому как шашлык и алкоголь был вчера, много.
Цитата(Vano @ 7.10.2012, 12:26)
Потому как шашлык и алкоголь был вчера, много.
Из баранины?
Шут его знает, в меню было написано, что свинья.
ОПС, Конкорн - это Вы или нет? Ребрендинг?
ОПС, Конкорн - это Вы или нет? Ребрендинг?
А так вы в кафе были, так это не шашлык. Шашлык - только на даче, своими руками. Не удивительно, что голова у вас болит.
Да, это йа.
Да, это йа.
Слушайте, я не узнаю вас в гриме. Кто вы такой? Сергей Бондарчук? Нет. Юрий Никулин? У-у, нетнет-нет... Боже мой, Иннокентий Смоктуновский! Кеша! ©
Кто с фотошопом знаком, наденьте на маю аватарку корону.
Цитата(Bеликий @ 7.10.2012, 11:04)
...В результате – переедание, похмелье, диарея, отравление. А в недалеком будущем проблемы с печенью, сосудами и поджелудочной.
Чтоб ничего этого не случилось именно поэтому спиртным и запиваем, древняя армянская традиция - пробовать шашлык на готовность под водочку
Цитата
...Водка при оптимальной концентрации – 36,6° – прекрасно всасывается. Не приводит к похмелью, поскольку организму не был нанесен удар по сосудистой системе. «Оптимальная» водка поможет при обморожениях, усталости, сахарном диабете, очистит организм от очагов инфекции. Если, конечно, ее употребление было согласовано с биологически обоснованной дозировкой.
Еду в Германию на неделю, че там можно попробовать из местного крепкого пойла, ну и пива?
Ничего, если вы не враг своему здоровью!
Цитата(Master @ 18.10.2012, 14:20)
Еду в Германию на неделю, че там можно попробовать из местного крепкого пойла, ну и пива?
Там в Европах случаются всякие шляпы, вроде наличия метанола в бухле. При употреблении крепкого бухла есть простой рецепт (это по телевизору бухтят, что этанол от его брата-рецидивиста метанола отличить можно только на хроматографе) - поджечь. Если пламя синее, то пить можно, отлило зеленью - выливай в помойку, метанол. А вообще конечно в Германии бухать сам бог велел, бабы там страшные, говорят. Я бы попробовал сосиски всякие немчурские, говорят, хорошо это у них и вкусно получается.
Короче дютифри рулит. С закуской вопросов как раз нет
В Россию приходят холода,а голову мысли...
Если у вас есть "хороший"сосед с которым вы живете в одном подъезде,и разница между вами в 3 этажа или больше, то можно с ним скооперироваться и попробовать сделать общий (от слова "общение" ) самогонный аппарат.
Схема идеи.
На более высоком этаже ставиться пивной кег или молочная фляга (способные выдерживать вакуум) рядом с батареей отопления (источником тепла) с уже готовой,дегазированой брагой.На нижний этаж любая приемная тара.Соединены они гофрированной трубой из нержавеющей стали выведенной на улицу (для конденсации паров самогона).Для начала запуска процесса вакуумной перегонки заливаем на верхнем этаже (через специальное отверстие) воду в гофрированную трубу (высота водяного столба создаст вакуум),закрываем отверстие.Медленно открываем кран, врезанный в гофрированную трубу и расположенный на нижнем этаже.После стекания воды,сразу потечет холодный самогон, одновременно проходя через угольный фильтр заранее врезанный внизу.
В итоге вы получите:
1.Очищенный холодный самогон.(органолептика как от вакуумной перегонки).
2.Общение с соседом (что редко в наш безликий ХХI век ).
Может обсудим?Вроде должно работать.
Если у вас есть "хороший"сосед с которым вы живете в одном подъезде,и разница между вами в 3 этажа или больше, то можно с ним скооперироваться и попробовать сделать общий (от слова "общение" ) самогонный аппарат.
Схема идеи.
На более высоком этаже ставиться пивной кег или молочная фляга (способные выдерживать вакуум) рядом с батареей отопления (источником тепла) с уже готовой,дегазированой брагой.На нижний этаж любая приемная тара.Соединены они гофрированной трубой из нержавеющей стали выведенной на улицу (для конденсации паров самогона).Для начала запуска процесса вакуумной перегонки заливаем на верхнем этаже (через специальное отверстие) воду в гофрированную трубу (высота водяного столба создаст вакуум),закрываем отверстие.Медленно открываем кран, врезанный в гофрированную трубу и расположенный на нижнем этаже.После стекания воды,сразу потечет холодный самогон, одновременно проходя через угольный фильтр заранее врезанный внизу.
В итоге вы получите:
1.Очищенный холодный самогон.(органолептика как от вакуумной перегонки).
2.Общение с соседом (что редко в наш безликий ХХI век ).
Может обсудим?Вроде должно работать.
Я так думаю потечет не самогон, а (с)дегазированая брага. Откуда самогону взяться? от батарейного тепла испарения будут минимальны (несколько капель в час). Вода в итоге вытечет и вакуум кончиться. ИМХО
Переезжаем.
Прикольно. Прошу расчитать экономическую эффективность с учетом акцизы и госмонополии на алкоголь.
А общение будет отличное!!!
А общение будет отличное!!!
Для просмотра полной версии этой страницы, пожалуйста, пройдите по ссылке.